VIAJERO FRECUENTE

Ayer, nuestro Hernán Ostuni dejó su rúbrica en la sección Confieso que he viajado, que cada domingo cierra el suplemento Viajes del diario Clarín. Para quienes no la leyeron, aquí va:

Hernán Ostuni: Investigador, médico, mago y mejor amigo

Un mágico territorio de leyendas

Hernán Ostuni, mago. Presenta "Harlock" en el bar Mágico (Carlos Calvo 1631, Ciudad Autónoma de Buenos Aires), los jueves de diciembre a las 21:00 horas.

Escocia es el país del mundo con más misterios, leyendas, fantasmas, duendes, aparecidos, héroes y monstruos por metro cuadrado. Es pura magia.

Desde la noche de los tiempos, inspirados por la anhelada alquimia de matar la muerte, magos y médicos compartieron inciertos senderos y hogueras medievales. Dejo constancia de que cultivo ambas pasiones y tal vez por eso disfruté tanto de mi viaje. Desde la ciudad de Glasgow, emprendí una travesía hacia el corazón de las Highlands, las míticas Tierras Altas, en el extremo noroeste de Escocia.

Glasgow es cosmopolita y alegre, con multitudes de gente joven. Cerca de la antigua plaza George, la Galería de Arte Moderno (GOMA) alberga la vanguardia del diseño contemporáneo. Allí está el Royal Exchange Square, con la clásica estatua ecuestre del Duque de Wellington y su gracioso cono de tránsito a rayas a modo de sombrero.

Majestuoso. El antiguo castillo de la bella Edimburgo, capital de Escocia 

En Edimburgo, lo ancestral y medieval define el paisaje urbano. Old Town se distingue por sus altos edificios góticos y sus serpenteantes calles de abruptas subidas y bajadas. En lo alto, el Castillo de Edimburgo impone su presencia y de noche cuando encienden las luces, es majestuoso. La Rosslyn Chapel fue una visita obligada. Sus arcadas y columnas concentran belleza y misterio. Amén de El Código Da Vinci y su relación con el Santo Grial, es sobrecogedora. Las kilts (faldas típicas escocesas) y el excelente whisky de los pubs, entre ellos, The Elephant House, donde J. K. Rowling escribió Harry Potter, son imágenes difíciles de olvidar.

Las ovejas espumosas como copos de nieve salpican el verde de los campos escoceses. A 20 km, en Drumnadrochit, estaba mi meta: Nessie, el monstruo del lago. La bahía de Urquhart es el lugar más profundo del lago (250 metros). En su castillo, que fue escenario de las luchas por la independencia escocesa, habitó San Columban, el monje que vio y dejó testimonio del monstruo

"Si vienen a ver al monstruo se van a desilusionar", dijo Toni, el guía del tour, y todos sabíamos que lo estaba protegiendo de los curiosos. La inmensa masa de agua negruzca, siniestra bajo el cielo plomizo y la llovizna, hacía creíble cualquier historia. Toqué el agua helada con las manos como si fuera un bautismo esperado por años.

Conocí el castillo de Stirling y la torre de Wallace (la “batalla de los traseros al aire”, de la película Corazón Valiente, se libra en ese lugar). Hice la ruta del whisky, la bebida nacional. En un pub de Glenmore probé el típico haggis, de vísceras de cordero y extrañamente sabroso. Hermoso por donde se lo mire, Escocia es un territorio de leyendas, misterio y magia. Mucha magia.

Link al artículo original:
http://www.clarin.com/viajes/hernan-ostuni-escocia-confieso_0_808719147.html

MEMORIE DELL’ETERNAUTA: “DE NARRACION DE GENERO A NARRACION UNIVERSAL”

Hoy mismo, en el sitio web italiano Politicamente Corretto (http://www.politicamentecorretto.com/index.php?news=40595), Roberto Colonna escribió la siguiente crítica a Memorie dell’Eternauta:

“Pocos días antes de la capitulación norteamericana en Vietnam, el coronel Harry Summers, máximo responsable de los negociadores militares en Hanoi, dijo al coronel Tu, su contraparte vietnamita (…): ‘Usted sabe que nunca nos ha derrotado en el campo de batalla’. ‘Puede ser verdad -respondió Tu-, pero también es irrelevante’”.
Fabio Mini, L’arte della guerra cinese: La lezione eterna di Sunzi

Fernando Ariel García y Hernán Ostuni han tenido éxito en el difícil intento de analizar El Eternauta, “la más importante aventura de ciencia-ficción escrita en el sur del mundo y la mejor historieta argentina de todos los tiempos” (F. García, H. Ostuni, 2010, pág. 15). Memorie dell’Eternauta. Storia di un fumetto desaparecido, publicado en Italia por la turinense 001 Edizioni; y traducido al italiano por Francesca Magistro, Michele Marra y Giliola Viglietti, enfrenta la obra maestra de Oesterheld desde múltiples puntos de vista, desde aquellos textuales y de los contenidos, hasta aquellos estilísticos de las planchas y los dibujos, sin descuidar la influencia que los eventos históricos y políticos han tenido en la realización de aquello que hoy, con un término de uso común pero discutible desde mi punto de vista, podría ser definido como graphic novel (novela gráfica). De hecho, podría casi decirse que Ostuni y García han reconstruido, a través del estudio de El Eternauta, algunos momentos cruciales de la historia argentina del siglo XX. En realidad, es la propia historieta la que “fuerza” necesariamente a ajustar las cuentas con algunos de los más tristes acontecimientos que han marcado a esa nación del cono sur. En ese sentido, El Eternauta puede de verdad ser considerado “una metáfora perfecta de los últimos 25 años” de la Argentina (F. García, H. Ostuni, 2010, pág. 33) porque, como subraya Juan Sasturain en el prólogo a la obra de Oesterheld editada por el diario Clarín en 2001, es “una historia que deviene profecía”. Por lo pronto, una de las características más impactantes de El Eternauta reside justamente en su sorprendente naturaleza “predictiva”. Característica que no se encuentra en la atmósfera vagamente fantacientífica que distingue a este cómic porque, si se necesitara etiquetar los razonamientos, hay que decir que toda la “buena” ciencia-ficción se ha ocupado, en el fondo, del “presente”. Basta con pensar en autores como Philip K. Dick, Richard Matheson o Kurt Vonnegut, sólo por citar algunos que, si bien ambientaron sus historias en futuros hipotéticos, escribieron sobre su tiempo y los problemas de sus respectivas contemporaneidades. Lo que sorprende al leer páginas de El Eternauta es que, aún hablando del presente “a través” del futuro, es capaz de anticipar algunas cosas que, al poco tiempo, habrían de estallar en su total dramatismo. Por otra parte, considerando el hecho de que Oesterheld será, desgraciadamente, una de las víctimas de la última y terrible dictadura militar argentina, la historia asume connotaciones desconcertantes. Uno no puede menos que quedarse perplejo al confrontar algunas increíbles coincidencias: La primera (y más importante y célebre) versión de El Eternauta fue escrita y publicada entre 1957 y 1959; la toma del poder por parte de la Junta Militar presidida por Jorge Rafael Videla sucedió en 1976; la muerte del desaparecido Oesterheld (que fue secuestrado por un comando de las fuerzas armadas golpistas el 27 de abril de 1977; y visto con vida por última vez por el psicólogo Eduardo Arias, él también un detenido secuestrado, el último día de ese mismo año) puede ser ubicada sobre el final de los años setenta. No por casualidad, en su ensayo García y Ostuni recuerdan continuamente los acontecimientos argentinos de los últimos sesenta años, porque esta elección también nos permite comprender de manera eficaz la estructura de la trama construida por Oesterheld. Los dos autores se detienen sobre los dos aspectos que distinguen, en su parecer, a El Eternauta: La supervivencia y la resistencia. Si inicialmente, con la fosforescente nevada mortal, emerge preponderante la necesidad de todos los personajes por sobrevivir a un evento excepcional y terrible; después, cuando queda claro que el país está sufriendo el ataque de una fuerza alienígena, el problema principal deviene aquel del deber resistir y vencer a un enemigo aparentemente invencible. La resistencia al invasor se lleva a cabo sobretodo por personas comunes, pertenecientes a diferentes clases sociales; son trabajadores, obreros, pequeños emprendedores, profesionales, docentes, suboficiales, quienes organizan una respuesta y reaccionan contra la invasión: “El planteo inicial de Oesterheld expresa la necesidad de una alianza de clases para la solución de los problemas nacionales. Todos juntos, los sectores medios, la clase obrera, los militares y los intelectuales podrán encontrar la salida viable y necesaria, frente a una cambiante realidad de proporciones imposibles de mensurar” (F. García, H. Ostuni, 2010, pág. 23). De hecho, supervivencia y resistencia constituyen las coordenadas de cualquier lucha, desde las pacíficas hasta las más violentas; y transforman a El Eternauta en una metáfora de la humanidad y de su manera de “hacer” civilidad. Aún estando ambientado de manera inequívoca en las calles de Buenos Aires; y poseyendo una dimensión específicamente arrgentina, esta historieta tiene en la fuerza de su mensaje el elemento que la eleva de narración de género a narración universal. Bien vista, como justamente sostienen García y Ostuni, son los grandes temas del individuo y, en particular, del individuo moderno, los que se imponen en las páginas de Oesterheld: “Humanismo contra totalitarismo. Violencia de abajo contra violencia de arriba. Sueños comunitarios. Represión ilegal. La realización del ser humano como base de todos los actos de gobierno. Justicia. Condena de los culpables” (F. García, H. Ostuni, 2010, pág. 170). Y es justo esta riqueza de argumentos, así como la magistral escritura del guión, la intensidad de la historia y los espléndidos dibujos de Solano López lo que explica, probablemente, el motivo por el cual El Eternauta continúa fascinando a nuevos y viejos lectores, estimulando debates, discusiones, análisis y libros de estudio, a casi cincuenta y cinco años de su publicación”.

MEMORIE DELL’ETERNAUTA: “REVELA MUCHOS DETALLES DESCONOCIDOS, ESCONDIDOS TRAS LA NEVADA MORTAL Y LA FIGURA DE JUAN SALVO”.

El pasado 21 de julio, en el sitio web Fumetto d’Autore (http://www.fumettodautore.com/recensioni/2746-memorie-delleternauta), Claudio Valenti escribió la siguiente crítica a Memorie dell’Eternauta:

Este ensayo argentino sobre la historieta nacional argentina más famosa, nació como una mirada profunda sobre los antecedentes aún no contados ligados al mundo de El Eternauta, que, nacido a fines de los años ’50, ha conservado a través del tiempo la propia modernidad, el propio espesor narrativo que dio origen a numerosas secuelas y homenajes apasionados a lo largo del tiempo y de las historias.
Los dos autores desarrollan un paralelo muy intrincado entre el nacimiento de El Eternauta y la evolución política y social del país, el ensayo describe también las vicisitudes personales de H.G. Oesterheld y revela muchos detalles desconocidos, a veces sorprendentes, que se esconden detrás de la nevada mortal o tras la figura de Juan Salvo (Juan Galvez en Italia en la edición de Eura), representado como el primer héroe popular verdadero, a años luz del prototipo del héroe norteamericano, imperante en ese entonces.
Tal vez el libro se explaye excesivamente en las particularidades políticas, pero está muy cuidado desde el punto de vista histórico; y aborda la continuidad de los acontecimientos históricos y aquellos narrados en la historieta, a veces fundiendo las dos realidades, parangonando la gesta de los personajes políticos reales con la de sus contrapartes dibujadas.
El análisis no se detiene sólo sobre El Eternuata clásico, sino que abarca sus numerosas secuelas (incluso las apócrifas), los homenajes, la remake de Alberto Breccia (del que ofrece algunas imágenes impresionantes); y ofrece una amplia sección sobre La guerra de los Antartes, la última historia de Oesterheld (sic), que quedó inconclusa en su segunda versión.
Libro absolutamente bien escrito, con ilustraciones inéditas (para Italia) o con imágenes de las páginas originales de El Eternauta, admirables en la última edición italiana producida por la misma casa editorial, la 001 Edizioni, que en los últimos años está representando muchos clásicos de la historieta argentina en sus formatos originales.

MEMORIE DELL’ETERNAUTA: “TODO, ABSOLUTAMENTE TODO, LO QUE SE QUIERA SABER DEL ETERNAUTA Y DE HGO”

En la edición del sábado 16 de julio de Alias, suplemento cultural semanal del diario Il Manifesto, la nota de tapa estuvo dedicada a El Eternauta. Resaltando los contenidos militantes y su condición de icono de la fantapolítica, el periodista Ugo Splendore también se explayó sobre la nueva edición italiana de L’Eternauta, a cargo de 001 Edizioni y, en un recuadro titulado El manual, del ensayo Memorie dell’Eternauta.

La 001 Edizioni no se ha limitado sólo a la historieta. También ha editado Memorie dell’Eternauta - Storia di un fumetto desaparecido, escrito por los periodistas argentinos Fernando Ariel García y Hernán Ostuni. En 190 páginas se leen génesis, cronohistoria y evolución del Eternauta, ligado a la transformación de su autor, de opositor al peronismo a militante de Montoneros. Aquí adentro está todo, absolutamente todo, lo que se quiera saber del Eternauta y de Héctor Germán Oesterheld.

Un libro-manual muy útil, que explica perfectamente las dinámicas de la Argentina en el periodo 1960-1980 y aquel de la América Latina reiteradamente oprimida por las dictaduras.

MEMORIE DELL’ETERNAUTA: “MINUCIOSO Y DOCUMENTADISIMO”

Luca Lorenzon, uno de los críticos y periodistas especializados más importante de Italia, vasto conocedor de la historeita argentina, ha reposteado recientemente en su blog Che cosa sono le nuvole (http://lucalorenzon.blogspot.com/), un interesantísimo artículo dedicado a El Eternauta (http://lucalorenzon.blogspot.com/2010/12/leternauta-originariamente-apparso-su.html).

Sobre el final de la nota, escribió el siguiente comentario:
“En los años que separan esta pieza del 2010, el interés por El Eternauta no sólo no ha bajado, sino que se ha hecho mucho más fuerte. Sin contar los homenajes en internet; y entre los varios textos que permiten profundizar la figura de Oesterheld y la de su creación, recomiendo vivamente el minucioso y documentadísimo Memorie dell’Eternauta realizado por García y Ostuni; y recientemente publicado en Italia por 001 Edizioni”.

MEMORIE DELL’ETERNAUTA: LA POTENCIA Y LA PASION DE LA ORACION CIVIL

En el sitio web Mangialibri (http://www.mangialibri.com/node/8414), David Frati escribió la siguiente crítica al libro Memorie dell’Eternauta:

Corría 1957 cuando, en el mensuario argentino de historietas Hora Cero hizo su aparición la miniserie (hoy se la llamaría así) de fantaciencia aparentemente anónima, pero portando las semillas de ideas nuevas: Se trata de Rolo, el marciano adoptivo, que narra una invasión alienígena que, sobre todo, golpea la Argentina y no la ‘acostumbrada’ Norteamérica; y que en segundo termino, viene enfrentada por un grupo de gente común y corriente (entre otros, un maestro, un tornero, un tipógrafo) y no por algún héroe solitario e inoxidable. Un fallido, pero cuando Héctor Germán Oesterheld y Francisco Solano López, un poco más tarde en ese mismo año, deben idear una nueva serie para la edición semanal de Hora Cero, retoman aquella idea y la desarrollan plenamente: Nace El Eternauta. Además de una esplendida historia fantástica, la increíble anticipación del dramático destino de la Argentina en las siguientes décadas. Un destino que va de la mano con el de los autores de esta piedra fundamental de la historieta mundial y -en parte- con el de sus protagonistas…
“¿Puede una historieta, como se conoce al fumetto en la Argentina, ocupar el espacio ético dejado por las instituciones presuntamente democráticas que deberían regir el destino de una Nación?” se pregunta al principio este apasionante ensayo. Parece que sí, si esta historieta es El Eternauta de Héctor Germán Oesterheld y Francisco Solano López, responden Fernando Ariel García y Hernán Ostuni -periodista el primero, médico el segundo-, figuras cardinales del panorama historietístico argentino con sus colaboraciones en Akfak, Comic Magazine, Cóctel, Sonaste Maneco y Skorpio, entre otros títulos. Los dos autores recuentan la atormentada existencia de Oesterheld, genio de la historieta y desaparecido (asesinado -al igual que sus hijas- en una de los tantos centros clandestinos de detención del Ejército argentino durante la dictadura) y lo hacen recorriendo medio siglo de historia sudamericana. La tesis de fondo del ensayo sostiene que El Eternauta (en todas sus controvertidas encarnaciones) es una obra de denuncia, una potente alegoría antiimperialista con la cual Oesterheld atacó siempre al poder constituido, de las multinacionales a la junta militar, hasta las últimas consecuencias. Esta relectura exclusivamente política puede, de antemano, parecer algo forzada, especialmente a los lectores más jóvenes, que se han acercado recientemente a las aventuras de Juan Salvo y todavía no han captado todo su potencial subversivo, pero le otorga al libro (ni más ni menos que un simple ensayo sobre una historieta de ciencia-ficción) la potencia y la pasión de la oración civil.

MEMORIE DELL’ETERNAUTA: “CONDENSA Y REFLEJA EL CURSO DE LA HISTORIA CONTEMPORANEA DE LA ARGENTINA”

En su número 190, de marzo de 2011, la prestigiosa revista italiana Fumo di China publicó esta crítica a Memorie dell’Eternauta, escrita por Giulio C. Cuccolini.

En los años 1957-59, en las páginas del semanario argentino Hora Cero (suplemento semanal) fue publicado El Eternauta, historia escrita por Héctor Germán Oesterheld y dibujada por Francisco Solano López. Ambientada en Buenos Aires, la trama está teñida por un fuerte nacionalismo y asume tonos épicos y corales, con hombres comunes que luchan en defensa de su propia libertad e independencia del invasor alienígena, símbolo del imperialismo político, económico y financiero de los EE.UU.

En esa época, Oesterheld era un liberal con ideas progresistas y socialistas; y se creía que el país podría llegar a ser política y económicamente independiente. El mensaje político lanzado con El Eternauta fue recibido por las masas de lectores, pero desaveniencias editoriales y financieras pusieron fin a la publicación. Oesterheld escribió una segunda versión de la historia en 1967 para los dibujos de Alberto Breccia, que tuvo vida breve y permaneció incompleta (en realidad, se terminó a las apuradas y suprimiendo parte de las secuencias programadas); y otra en 1976, creando una historia que era una clara denuncia contra la casta militar (en el poder tras un golpe de estado en ese mismo año), que la juzgó subversiva. Capturado cerca del fin de 1977 (en realidad, la fecha estipulada es a fines de abril de ese año), fue asesinado con sus hijas al inicio del año siguiente. En 1997, Solano López realizó una nueva historia del Eternauta, a la que le siguió otra en 1999, pero ambos ya habían perdido esa pátina de humanidad e idealismo y habían sido privados del original mensaje político.

Los autores de este ensayo analizan en paralelo el desarrollo de la historia argentina de los últimos cuarenta años, la evolución de las convicciones ideológicas de Oesterheld y el discurso editrorial de El Eternauta, identificando las estrechas correlaciones entre estos aspectos, llegando a declara a esta historieta como la más argentina de todas, en cuanto condensa y refleja el curso de la historia contemporánea del país hasta convertirse en metáfora.

MEMORIE DELL’ETERNAUTA: “EXCELENTE”

El pasado 27 de enero, Micele Guerrini escribió en el sitio web italiano Manga Forever esta crítica al libro Memorie dell’Eternauta, publicado por 001 Edizioni. El texto en idioma original puede ser leído en: http://www.mangaforever.net/21716/recensione-memorie-delleternauta.html.

Analizar una historieta como una obra que traduce la historia que ha girado a su alrededor. Esa es la intención de este ensayo. El Eternauta ha sido y sigue siendo la historieta más importante de América del Sur. El contexto en el que nació y se desarrolló, con sus personajes y su línea narrativa, es un camino paralelo no sólo a la historia de la Argentina (país natal de la obra), sino de sus sueños, sus ilusiones y las tragedias que atravesaron el continente.
El Eternauta es sólo una historieta, realizada a cuatro manos en algunos aspectos. Surgido de la mente de Héctor Germán Oesterheld y Francisco Solano López, esta obra en continuo crecimiento y desarrollo ha sido un reflejo de las necesidades, de los subterráneos humores democráticos de un país sojuzgado una y otra vez por las fuerzas dictatoriales, neoliberales de la historia. A través de personajes imaginarios y de una gran capacidad de ambientación, aquello que podía parecer sólo una simple clonación de la ciencia-ficción norteamericana se ha transformado, con el paso del tiempo, en un medio de análisis de la sociedad argentina. Sus clases, sus prejuicios y valores aparecen desnudos y despojados hasta el hueso bajo la luz del bisturí de Fernando Ariel García y Hernán Ostuni, ambos fundadores del fanzine Akfak, director (el primero) y colaborador (el segundo) de Comic Magazine, que enfrentan la obra a analizar de manera metódica, más cercana a la de los historiadores que a la de los literatos o periodistas, remarcando los valores y la densa organicidad del Eternauta en los tiempos que le tocó transitar, afrontando con rara precisión la correpondencia entre los hechos de la política y los matices de la historia y sus personajes.
Excelente tanto por el material informativo y los contenidos, como por la capacidad estilística de ejemplificar una muy intrincada red de relaciones, el ensayo en cuestión es un óptimo punto de observación para cualquiera que haya amado El Eternauta y todas sus facetas colaterales, como para aquellos que quieran comprender mejor la capacidad del noveno arte como síntesis y auto-crítica de la sociedad y sus problemáticas.
Puntaje: 8

MEMORIE DELL’ETERNUATA: “LIBRO RICO, COMPLETO, MILITANTE”

El pasado 27 de enero, Antonio Dini escribió en el blog italiano Il Posto di Antonio esta crítica al libro Memorie dell’Eternauta, publicado por 001 Edizioni. El texto en idioma original puede ser leído en: http://antoniodini.blogspot.com/2011/01/memorie-delleternauta-2010.html

Uno se pregunta: ¿Qué se puede meter en un libro de 192 páginas que narra la historia de una historieta? La respuesta es que ello depende de la historieta a analizar y de quién escriba el libro. Si se trata de El Eternauta, la historieta (como llaman al fumetto en Sudamérica) que en 1957 operó un pequeño gran cambio, muchas cosas. Al Eternauta también se lo conoce como la historieta “desaparecida”, ya sea por los problemas legales, relacionados con los derechos de autor, que han limitado su publicación; ya porque su guionista, Héctor Germán Oesterheld, argentino, fue secuestrado en Buenos Aires por el régimen militar de la época y luego asesinado, sin que su cuerpo haya podido ser encontrado y sin noticias oficiales del asesinato: Desaparecido.
Fernando Ariel García y Hernán Ostuni narran la historia del Eternauta, la historia de HGO y la historia de la Argentina después de la Segunda Guerra mundial. Las tres están profundamente enlazadas: HGO fue uno de los activistas más importantes y frágiles; El Eternauta, no sólo en la Argentina, fue un símbolo para más de una generación; y el drama del pueblo sudamericano es algo que hemos borrado completamente de nuestras conciencias, si es que alguna vez la tuvimos presente.
Sin embargo, en El Eternauta se encuentra el concepto mismo de “héroe colectivo”, la metáfora de la invasión alienígena inesperada, silenciosa, no declarada, con la nevada luminiscente y mortal sobre Buenos Aires, los niveles estratificados de alienígenas que hacen desembarcar los Ellos, criaturas dispuestas a eliminarlo todo en provecho propio, metáfora no sólo del corrupto régimen militar y político argentino, sino también de las multinacionales norteamericanas y de la explotación ciega y sistemática de toda la América del Sur, con la Argentina a la cabeza.
La historia del Eternauta, sus memorias, se superponen con las del imperialismo, con las de una concepción del mundo que ha hecho de la Argentina de los militares un ejemplo cercano de otras modalidades de afirmación del poder económico. El libro es rico, completo, militante. Escrito hace unos años, Memorie dell’Eternauta ha marcado una época. Después se ha transformado en materia de estudio y ahora se ha aggiornado para la edición, pocos meses atrás, de la 001 Edizioni. Los contactos entre Italia y El Eternauta son muchos: Empezando con la revista L’Eternauta, la relación con Linus y Oreste del Buono, la tradición del fumetto italiano y las historietas latinoamericanas, con Hugo Pratt haciendo, durante un tiempo, de puente entre los dos mundos.
El drama de la Argentina. ¿Se acuerdan? Un mundial de fútbol en 1978 para tapar la violencia del régimen militar; una improbable y sangrienta guerra con la corona británica por un pedazo de tierra habitado por unos pocos pastores; el desastre del gobierno de Menem y el colapso de la economía, bonos incluidos: Una brecha entre ricos y pobres que se agranda y que amenaza con hacerse ejemplo para otros pueblos del mundo.
La historieta como recurso popular para la narración, la denuncia, la resistencia. Como en aquella pared ya repintada, que puede verse desde los vagones del tren bajo el puente de la General Paz: A fines del 2002 había un mural con El Eternauta, Juan Salvo (en Italia conocido como Juan Gálvez), que camina hacia nosotros, la pintada “Resiste”, el trazo evocador y potente del primero y mejor dibujante, Francisco Solano López.
La historia del Eternauta-historieta es dura, implacable, a veces profética. Con el campo de concentración en el estadio, las calles desiertas en la calma de la devastación traída por los alienígenas, los hombres transformados en soldados-robot, así como los Manos, aquellos que aparentan ser, por un momento, los responsables de la invasión y que luego se descubrirán siendo también controlados por los Ellos gracias a la impuesta glándula del terror, capaz de matarlos si llegaran a rebelarse.
Pero, sobre todo, la imagen de este hombre golpeado por el dolor, por la derrota, por la responsabilidad de una resistencia de la cual es el último bastión: El Eternauta vaga entre los pliegues del tiempo y el espacio, permaneciendo como un caminante eterno, cubierto por una improvisada escafandra que le permite ver, sin ser tocado, el horror de un mundo sumergido en la silenciosa y mortal nevada que cae sobre todo.
La fuerza enloquecedora del blanco y negro de Francisco Solano López, que cuenta lo cotidiano repentinamente dado vuelta por una catástrofe de apariencia natural, después mortal, después alienígena, siempre silenciosa. Símbolos de la vida cotidiana que se transforman en contenedores del horror, con los sentidos alterados y mutados. Mis recuerdos: Lo he leído de pequeño, de muy pequeño, pero fascinado por las visiones de aquel sueño casi norteamericano de clase media, de casas limpias y ordenadas, con techos a dos aguas en una Buenos Aires en donde se podía esperar el vivir una vida tranquila, con los hobbies, tiempo libre y una jubilación serena, imprevistamente cancelados. Primero, simbólicamente, por la historieta; y después, trágicamente, por la realidad de la historia. El Eternauta ha intuido el terrible destino de la Argentina, ha sido profético. Y si bien todo comenzó hace casi sesenta años, todavía no ha terminado. De alguna manera, continúa también con nosotros.

Esto puede meterse en un libro que narra la historia de una historieta.

MEMORIE DELL’ETERNAUTA: “LA HISTORIETA CONTRA LOS GOLPISTAS”

El pasado 21 de enero, en el Nº 1.192 de Il Venerdì di Repubblica, revista semanal que acompaña la edición de los viernes del diario La Repubblica, apareció esta crítica al libro Memorie dell’Eternauta, editado por 001 Edizioni:

Historias de culto
ETERNAUTA, LA HISTORIETA CONTRA LOS GOLPISTAS
El Eternauta, escrito por Héctor Germán Oesterheld y dibujado por Francisco Solano López, es la historieta de culto sudamericana (en Italia fue suceso en la revista LancioStory). Cuenta una invasión alienígena. Pero no se trata de una fantasía: El ensayo Memorie dell’Eternauta (001 Edizioni, 192 páginas, 18 euros), de Fernando Ariel García y Hernán Ostuni, revela el valor de denuncia de la realidad argentina surgida del peronismo tras un golpe militar. Y cuenta que el autor de la historieta, Oesterheld, fue secuestrado en 1977, transformándose en uno de los desaparecidos argentinos junto con sus cuatro hijas.

MEMORIE DELL’ETERNAUTA: “LA GENESIS Y LA HERENCIA DE UNA OBRA MAESTRA EN EL CONTEXTO HISTORICO-SOCIAL QUE LA HA GENERADO"

En el ejemplar Nº 18 de ANIMAls, la revista de historietas, cultura y pensamiento que publica en Italia la editorial Coniglio, Alessio Trabacchini escribió esta crítica al libro Memorie dell’Eternauta, editado por 001 Edizioni:

La historia de Héctor Oesterheld, guionista de historietas y militante, desaparecido y asesinado por un régimen feroz. La historia de Juan Salvo, el Eternauta, argentino errante y peregrino del espacio-tiempo. La historia de una invasión alienígena bajo la forma de una nevada mortal, metáfora de la explotación y la opresión de un continente. Memorie dell’Eternauta es un ensayo políticamente orientado, que coloca la génesis y la herencia de una obra maestra de la historieta en el contexto histórico-social que la ha generado. Relata la potencia icónica, el valor ideal e ideológico, los cambios que han acompañado la evolución de su creador, Oesterheld; y las distintas versiones del personaje: Las dos realizadas por Solano López, aquella de Alberto Breccia y, después, las otras, más o menos apócrifas, aparecidas después del secuestro y desaparición forzada del guionista.

Hay que decir que, para una buena comprensión del libro, es necesario tener algunas nociones de historia argentina, un pequeño esfuerzo que vale la pena realizar. La historia del Eternauta y de su guionista es una historia de espejos en donde la aventura, la realidad, el coraje, el sueño y la política se reflejan recíprocamente hasta el infinito. Este modo de relatar -bueno para proteger la memoria, interpretar el presente y caminar hacia el futuro- pareciera ser muy latinoamericano. Sin embargo, parece adaptarse perfectamente también a nosotros, al otro lado del Pacífico, mientras las nubes se avecinan y quién sabe qué nieve llevan adentro.

MEMORIE DELL'ETERNAUTA: "VOLUMEN ADMIRABLE QUE COMBINA MAGISTRALMENTE EL ANALISIS EN PROFUNDIDAD Y JUGOSAS CURIOSIDADES ANECDOTICAS"

Leemos en internet la primera crítica a Memorie dell’Eternauta, el libro que acaba de aparecer en Italia, publicado por 001 Edizioni. En el reconocido Forum degli Eternauti (http://freeforumzone.leonardo.it/discussione.aspx?idd=9531962), LucaL anotó lo siguiente:

Se hizo esperar (además de la demora generada por la traducción del último capítulo, el libro ha llegado con el habitual retraso a mi librería especializada), pero valió la pena. García y Ostuni han realizado un libro muy documentado y convincente, en donde la historia de la vida editorial del Eternauta y sus diversas encarnaciones, aparece vinculada de manera profunda y detallada a la Historia de la Argentina y, en algunos casos, al resto de la América del Sur.
Los autores hablan de historia, economía y política de manera muy clara y directa (y al mismo tiempo, muy profunda), resultando perfectamente comprensible hasta para aquellos que lo desconocen todo sobre estos asuntos. Pero, sobre todo, logran apasionar al lector con una prosa participativa y envolvente. Y no hay nada que sea intocable: Sus amargas consideraciones también incluyen a aquellos que, treinta años atrás, eran considerados héroes.
En este contexto vienen reconstruidas la carrera y la personalidad de Oesterheld; y las etapas de su maduración política. No faltan anécdotas y curiosidades, que confieso haber apreciado muchísimo. Me sorprende que no se haya incluido el hermoso recuerdo de la viuda de HGO, leído quién sabe dónde, que decía que su marido se disgustaba mucho cuando ella arrojaba veneno contra los caracoles que le arruinaban las rosas, poco antes de entrar a formar parte de la oposición armada…
Adoptando una metodología crítica marxista, lo que queda en segundo plano es el discurso sobre la calidad intrínseca de las distintas historietas (y relatos) del Eternauta de y post Oesterheld. De hecho, todo lo realizado después del segundo Eternauta resulta literalmente hecho pedazos, llegando incluso a decir que, en algunos casos, se ha “vendido” al Eternauta, haciendo de Juan Salvo el representante de la ideología neoliberal y globalizada que, en su origen, fue creado para combatir.
Sólo con los trabajos de Solano López, García y Ostuni son un poco más complacientes, pero probablemente se deba al justo temor reverencial que inspira el Maestro; y por la ayuda que, evidentemente, le ha provisto en términos de documentación y anécdotas.
Dicho esto, sigo convencido que incluso el Eternauta de Ongaro y el Eternauta-contra-las vacas tienen su dignidad, aunque sea a nivel literario y estético y no en el político, que es aquel que le interesa a los autores de Memorie dell’Eternauta. Si bien es cierto que algunas historietas se basan en estructuras y temas tomados del contexto y del imaginario norteamericano, a mí me interesa ver cómo lo interpretan y desarrollan antes de poder aplastarlos, no rechazarlos a priori.
Compré el libro el sábado por la mañana y de inmediato quedé preso de su lectura. Sólo los compromisos sociales por la tarde y por la noche fueron capaces de arrancarme de sus páginas, aunque regresé a casa cerca de las diez de la noche, a escondidas, para continuar con su lectura.
A pesar de algunos insignificantes errores de forma (tipográficos, discrepancias en la escritura de un par de nombres y títulos), es un volumen admirable, que combina magistralmente el análisis en profundidad y jugosas curiosidades anecdóticas (ahora sé qué era el misterioso filme del Eternauta del cual había leído en la Enciclopedia del Fumetto de DeAgostini), absolutamente imperdible para los amantes de la historieta, de Oesterheld y de la historia de América del Sur.

Mucha atención a libros como éste.

MIRADA AL BICENTENARIO

Bajo este título, el diario paraguayo ABC Color se refirió a la crítica que realizaramos de 1811, la historieta guionada por Robin Wood y dibujada por Roberto Goiriz (ver http://labitacorademaneco.blogspot.com/2010/04/paraguayos-republica-o-muerte.html), que el propio periódico entregara a sus lectores en una edición especial de cuatro fascículos.

Mirada al Bicentenario
En el blog La Bitácora de Maneco, dedicado a la historieta, el periodista argentino Fernando Ariel García se refiere a 1811, de Robin Wood y Roberto Goiriz, que fue publicado en capítulos por ABC Color y que recientemente fue lanzado en Buenos Aires.
García manifiesta la importancia de la novela gráfica para reflexionar y debatir sobre la importancia de la celebración del bicentenario de las independencias de los países sudamericanos.
“1811 es una historieta que recuenta los hechos que dieron a luz la independencia del Paraguay, pero que pone en escena conflictos, intereses y decisiones que involucraron a la Gran América soñada por Bolívar. Conflictos, intereses y decisiones que nos siguen involucrando hoy. A todos. Porque la lucha no fue (no es) solo entre hombres. Fue (es) entre modelos de sociedad, entre conceptos de país”, señala.
“Alrededor de José Gaspar Rodríguez de Francia (1766-1840), una de las figuras más importantes de la historia paraguaya, que fue principal ideólogo de la revolución de 1811 y terminó convertido en despótico dictador en 1816, Wood y Goiriz despliegan el marco ideológico en que esta ‘tierra implacable, misteriosa y torturada’ que es el Paraguay, hizo valer su identidad. De manera llana, directa, aparecen las ideas libertarias de la Revolución Francesa; el momento propicio que brinda la invasión napoleónica a España y el asilo del rey Fernando VII; la interconexión existente entre los movimientos insurgentes que llegan desde Buenos Aires”.
Fernando Ariel García señala que la historia de 1811 está lejos de la historia tradicional de los manuales. “Aquí no hay héroes, sino hombres. La luz es un estadio al que vamos a llegar una vez que atravesemos el túnel”.
“Al frente de un proyecto cultural-educativo inédito en Paraguay (y que sería interesante ver replicado en otras latitudes de la América Latina), Wood y Goiriz ponen al alcance de los lectores una mirada histórica, entre crítica y reflexiva, de la gesta fundante del Paraguay”.
“Historieta oficial (que no Historia Oficial), realizada por las faustos independentistas bajo patrocinio de la Comisión Nacional del Bicentenario, 1811 deja bien en claro de dónde se viene. Y abre el diálogo para ver adónde se va”.

Link al artículo original:
http://www.abc.com.py/abc/nota/101328-Mirada-al-Bicentenario/

HUMOR A L'ART

El sitio web español Humor a l’art (http://www.humoralart.com/), de la prestigiosa Biblioteca Jaume Perich i Escala, nos dedicó hoy esta generosa entrada:

“La Bañadera del Cómic es la página web de un grupo de especialistas preocupados por la conservación y difusión de la historieta argentina. Podréis encontrar publicaciones interesantísimas como SONASTE MANECO, de la cual dice el amigo Fernando (uno de los creadores): ‘Es una publicación periodística, dedicada a intentar analizar la realidad que vivimos desde la historieta como fenómeno social, político y cultural’. Os recordamos también que la web tiene un importante blog de actualidad: LA BITACORA DE MANECO. ¡Felicidades por el valioso trabajo que están haciendo!”.

Muchas gracias a los amigos de Barcelona, responsables de la mencionada Biblioteca Jaume Perich, especializada en humorismo gráfico y cómic político; dedicada también (como su nombre lo indica) a conservar y promocionar el patrimonio artístico de Jaume Perich i Escala (“el Perich”, 1941-1995), el gran escritor, dibujante y humorista gráfico catalán miembro de Hermano Lobo y El Jueves, entre otras publicaciones seminales de la península ibérica.